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接受缺欠,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满
2019-08-09 10:56浏览次数: :

现在人文化程度越高,越苦,读书读笨了,其中一点,就是无法接受缺欠。包括很多人单身,不结婚,离婚,就是这一点,无法接受缺欠。一个人过习惯了,就无法接受别人,自然无法接受别人的缺欠。这种人很孤独。哪怕多有才华,都是孤独的,而且有强迫症。接受缺欠才没有强迫症。强迫症,加完美主义,这种性格一般是女强人比较多,尤其是文化程度很高的女强人。

 

女性应该如大地,包容一切,包容野草、粪便,包容腐败的落叶,这样子的大地才能成长万物。一个女性就要低调。所以你看那些高调的女人,其实内心都有些非正常。低调就是大地的品质。所以要接受缺欠。现在学校都缺少缺欠的教育。每个人都要好,这个好,那个好。尤其是一直让人表扬的人。总觉得自己厉害,这种人注定以后很苦。

 

所以大地的品质,包容万物,成长万物,不要孤独地高傲着。做一个正常的普通人。心态正常比较重要。尤其是有文化的人,总觉得自己高人一等后,心态就不正常了。

 

接受缺欠,接受这个世界上,人的贪心和淫欲心,然后慢慢去调伏它。要正道的贪心。不要邪的淫欲。正道的淫欲就是夫妻的淫欲。夫妻之外的淫欲,眼睛看还是耳朵听,都是邪淫。接受缺点,一个人没有缺点就不是人了。但需要慢慢去改正它。缺点转为优点。好像这个大便是很臭的。但你要把大便转为肥料的用途,种出来的菜却是很有营养的。

 

做最低的活的人,是最快乐的。你看扫垃圾的人,身体健康,其实他们很快乐。而那些清高的,孤独的人,故意要表现的和别人不一样,觉得自己很高大上,这种人是很痛苦的。

 

所以接受缺点,记得,我只是平凡人,会生气,会发火,会有贪心,嫉妒,会有淫欲。接受自己的缺点,觉知它,不要走偏了。赚钱赚正道钱,控制不了淫欲就去结婚,犯了邪淫甚至连婚姻福报都损了,连出家更不可能。同时,教育孩子这一块,一定要给孩子一个正常的心态,就是做个正常的普通人,不要做清高的人。

 

把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满

 

“人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。”周国平在《把心安顿好》一书里这样写道。

 

1、平常心

 

人过中年,就应该基本戒除功利心、贪心、野心,给善心、闲心、平常心让出地盘了,它们都源自一种看破红尘名利、回归生命本质的觉悟。要有平常心。平常心是道。吃饭时吃饭,睡觉时睡觉,是平常心;看山是山,看水是水,是平常心;高兴时大笑,愁苦时痛哭,也是平常心。平常心,就是本心,就是顺其自然,符合天道。

 

王阳明进士考试,两次落第。人人都以落第为耻,但王阳明却说:“大家都以落第为耻,我以落第后不能保持平常心为耻!位高位低不怨叹,顺境逆境皆自然,这是真正的平常心。人生有许多遗憾,在遗憾中妥协;人生有许多痛苦,在痛苦中淡定。看淡虚名浮利,做好日常琐事,这些都是平常心。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。拥有平常心,就会这样的洒脱自在、无拘无碍。

 

2、心灵快乐

 

心灵的快乐是自足的。如果你的心灵足够丰富,即使身处最单调的环境,你仍能自得其乐。如果你的心灵足够高贵,即使遭遇最悲惨的灾难你仍能自强不息。知足常乐,不知足就不可能得到快乐。如果知足,快乐的乞丐胜过国王;如果不知足,富有的总裁也会内心空空。

 

有个国王拥有一切,却不快乐。他看到一个衣衫褴褛的乞丐,每天开开心心地在晒太阳,百思不得其解。大臣了解调查后,发现穷汉的破衣服上有快乐的秘密,于是买来了那件破衣服。可国王穿在身上后,还是不快乐。快乐与衣服等物质无关,也与金钱、地位、名利无关,它是心灵的自由、简单、平和与满足。心富,则一切皆富;心乐,则随时皆可乐。人间有富贵贫穷,快乐却没有高低贵贱,人人时时都可拥有。

 

3、精神需求

 

在一个人的生活中,精神需求相对于物质需求所占比例越大,他就离神越近。物质需求会让人变得自私、贪婪、庸俗,而精神需求会让人变得简单、丰富、高贵。著名的荷兰哲学家斯宾诺莎,长期居住在莱因斯堡村,靠磨镜片为生。他白天一丝不苟的磨镜,晚上读书,思考哲学问题。有人提出要接济他,他谢绝了。海德堡大学邀请他担任哲学教授,他也没同意。他淡泊明志,宁静致远,过着隐居漂泊的生活。这种精神的洁净自守,最终成就了他。

 

周国平说:“人生在世,无论做什么事都注重做事的精神意义,通过做事来提升自己的精神世界,始终走在自己的精神旅程上,只要这样,无论做什么事都是有意义的,而所做之事的成败则变得不很重要了。”精神需求是生命的珍宝,一旦拥有了它,就会像狄奥根尼那样,即使住在木桶里依然快乐,像颜回那样,即使“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,仍然其乐无穷。

 

4、小爱和大爱

 

以大爱之心珍惜人生中一切美好的相遇,珍惜已经得到的爱情、亲情和友情,在每一个小爱中实现大爱的境界。小爱就是爱自己的父母、恋人和孩子。一个人只有真正从小爱中领悟了爱的实质,才能进入大爱的境界。所以,小爱是大爱的发端,大爱是小爱的升华。凡是鄙弃小爱的人,就与大爱无缘。

 

大爱,就是“没有理由的心疼和不设前提的宽容”,就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,就是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是“天下兴亡,匹夫有责”。我们既要想到我们的亲人、朋友、同学,还要乐于帮助那些我们不认识的人。我们心中不仅要有小爱,还要去实践爱、奉献爱,更要推广开去,爱他人,爱国家,爱民族,爱世界。

 

5、阅读

 

阅读是与历史上的伟大灵魂交谈,借此把人类创造的精神财富占为己有。阅读是个人的精神生活,它是精神的按摩、灵魂的化妆。阅读不分年龄、贫富和阶层。只要你爱读,它就给你快乐和滋养。这是丰富提高自己的最简单的捷径。

 

最近,上海的流浪汉沈巍火了。他身穿破烂衣服、长发打结、脏污不堪,却经常捧着《尚书》、《论语》等经典书籍,蹲在地铁里和路灯下,低着头,认真地看。过往的行人拍下视频,发在抖音、微博等平台,这位“流浪大师沈先生”很快走红。那么多人想成名却依然无名,一个不想出名的流浪汉,却因为读经典而一夜走红。精神的光鲜与外表的污浊无关,那是阅读带来的尊享高贵,比衣着华服的国王更富有。

 

6、写作

 

“写作不是写作时才发生的事情,平时的积累最重要。心灵始终保持一种活泼的状态,如同一条浪花四溅的溪流,所谓好文章不过是被抓到手的其中一朵浪花罢了。”诗人顾城说:“当灵感到来的时候,我像一道春风通过的走廊,在另一端生出花朵、生出诗和语言。”这种灵感乍现的感觉真美妙!

 

灵感来自哪里?来自平时的积累。巧妇难为无米之炊,只有心灵之仓里装满了足够的知识,灵感才会信手拈来。唐代的诗人李贺,经常骑着毛驴,带着小书童,背着诗囊,到处去找灵感。一旦找到了就记在纸条上,放进诗囊里,回家后再作整理,写成诗。正是李贺平时的海量积累,才使他写出了一首首令人惊绝的不朽诗作。

 

写作不是无源之水、无本之木,而是你心底的谷仓生根发芽后的春花烂漫、姹紫嫣红,是你抓到的生活和思想溪流中的一朵朵小浪花。写作让你在关闭所有的门窗之后,在清灯孤影里,看到另一个自己,听到心底发出的声音。写作是灵魂的远行,是在寻常的苦乐悲欢里遇见自己。

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