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《西游记》长盛不衰的成功学
2016-11-18 17:56浏览次数: :

唐僧代表坚定正确的政治方向(一心到西天取经);孙悟空则代表灵活机动的战略战术;猪八戒代表人性中天赋的一切欲望;沙僧代表不折不扣的贯彻执行;白龙马代表善良与真挚的情感。这个组织配合得很好,克服了一切困难,终于抱得真经归……

 

这是从社会学与组织学的视角来看《西游记》的,其实《西游记》可从各个角度去解读,比如它还是最入木三分的反腐小说:西行路上要吃唐僧肉的、鱼肉人间的妖魔,大多是大人物身边的工作人员和家属子女。如银角大王、青牛怪分别是太上老君的秘书、司机,玉兔精是嫦娥的跟班,老鼠精是托塔天王的私生女,狮驼岭里的狮、象乃普贤、文殊的司机,大鹏是如来的娘舅,黑水河的妖怪是龙王的外甥……等等。

 

那些“在其位不谋其政”的“土地”、“山神”、“河神”等基层神仙,也都是些“拿人钱财,不替人消灾”的玩意,都对腐败行为睁一只眼闭一只眼,有的甚至还忙前忙后,替妖魔保驾护航。只是苦了那些“叫天天不应,呼地地不灵”的黎民百姓。这也忙坏了侠肝义胆、为民请命的反腐英雄孙猴子,全世界就显着他一个“大忙人”,上天追凶,下海擒魔,整日疲于奔命。

 

令人气愤的是,仙界高层领导不重视对腐败分子的惩治工作,对身边工作人员犯错,总以自己“门户管理不严”来定性,往往只采取内部处理的方式。每当悟空举起棒子打向妖怪的关键时候,总能听到“如约而至”的天外来音:“泼猴不得无礼,这孽障由我带回去管教则可。”死在孙悟空棒子下的都是些没关系、缺后台的“倒霉蛋儿”,最典型的例子就是白骨精。

 

时下成功学书籍很受读者欢迎,《西游记》还是成功学的开山之作,而且妙趣横生!刘继兴认为,西游记的整个故事,可以说是一部孙悟空从无知到有知进而有为、最后走向成功的个人奋斗史。对我们每个人走向成功都有很强的指导性。

 

一、《西游记》的前几回中,写孙悟空在花果山占山为王,惟我独尊,整天过得悠哉游哉,好不快乐。这是孙悟空无忧无虑的少年时代。但少年终究要长大,要走向纷繁复杂的社会。如何在社会历练中走向成功,是每个人不得不思考的问题。

 

花果山时期,孙悟空有过短暂的求学经历,曾得到了名师菩提祖师的指点。菩提祖师说:“孙悟空,你和我既然有缘,我现在就把修身养性的秘诀传授给你:显密圆通真妙诀,惜修生命无他说。都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。”

 

孙悟空一经点拨,便恍然大悟。他感到自己获得了一种操之在我的力量。凭着极高的悟性,孙悟空在短暂的求学中学到了积极向上的世界观与人生观,当下自修自练,功力大有长进。不仅掌握了七十二般变化,而且一个筋斗能翻十万八千里。

 

至关重要的方法论也学到手了,此时,孙悟空相当于优秀的大学本科毕业生,很多人会不服气,孙悟空调皮捣蛋怎么会是好学生呢,调皮是调皮些,但他确实搞到了真学问,学到了真本领。

 

优秀毕业生不等于优秀员工。有了真学问、真本领,不懂得如何去适应社会,照样会遭遇挫折。对不知天高地厚、居然敢大闹天宫的孙悟空,伟大的如来轻轻一掌,就给其上了生动的一课:山外有山,天外有天。小子哎,你还太嫩!

 

刚走入社会不久的孙悟空就这样被如来压在五行山下,阅历尚浅的他被迫进行了长达五百年的深刻反思。他太相信自己的力量了,对高层领导的实力严重估计不足。佛祖如来法力无边(现在单位的一把手哪个不是法力无边?),自己怎么也翻不出人家的手掌。和领导对着干绝无好果子吃。算了,以后大领导让干啥咱就干啥。只有在领导的支持下,自己的人生才能成功。痛定思痛后,这才有了孙悟空秉承领导旨意、走上险象环生的西天取经路之故事。

 

二、成功者的路注定是不平的,孙悟空被选进西游取经团队后,重重困难接踵而来,且看他是如何化解的:

 

第一种困难,是取经路上不断遭遇敌人,即数十个挡道的妖怪。

 

雄关漫道真如铁。去往西天的取经路上,都是崇山峻岭,且有江河阻隔。踏平坎坷之难,关山难越之痛,与九九八十一难中的妖怪当道相比,简直是微不足道的。且看各种妖怪:观音院附近熊罴精、黄风洞中的黄风老怪、奎木狼、金角大王与银角大王、白毛老鼠精、蝎子精、蜘蛛精、蜈蚣精等等,一个个法力无边,身手不凡,都是西行路上的拦路虎。与它们奋战,让孙悟空苦不堪言。单打独斗,妖怪们大都打不过孙悟空。但这些妖怪都有来历,有很硬的后台,更要命的是,妖怪们持有从后台那里顺手牵羊拿来的法宝。这些威力无比的法宝,令孙悟空头疼不已,无奈之下只好一次次请求外援,这对好胜心强、崇尚英雄主义的孙悟空来说,无疑是十分痛苦的。

 

第二种困难,是与顶头上司的难以沟通,还不得不忍辱负重地维护团队利益与不断前进。

 

唐僧作为取经班子的一班之长,是孙悟空的领导,就是顶头上司。经常干一些亲痛仇快的事,办一些敌人想干而办不到的事,多次是非不辨黑白不分错怪孙悟空,动不动就念紧箍咒,致使这名团队中的先进工作者的心灵常常受到创伤。大家参加工作后就会明白,现在不少单位的领导中不乏唐僧的衣钵传人,他们对单位的庸才听之任之,从不批评;而对特别能干者横挑鼻子竖挑眼,鸡蛋里面挑骨头。这种现象在中国几千年来生生不息,究其原因,是中国传统文化心理在作怪,所谓木秀于林,风必摧之;堤高于岸,水必毁之;行高于众,人必非之。这一种来自自己人内部的不理解与乱指责乃至于惩罚,是对孙悟空工作积极性的最大打击,其伤害程度远胜于沿途作怪的各路妖魔。为什么这么说呢,因为这种伤害是内心所受的伤害,而内心是人最脆弱的地方。

 

第三种困难是来自于同事的嫉妒与挑拨。

 

鲁迅曾说过,来自于同一阶级的互相倾轧,比来自于另一阶级的压迫更为可怕。如猪八戒经常在师父面前说孙悟空的坏话,煽风点火,混淆视听,沙僧尽管很少发言,但其沉默某种程度就是支持了猪八戒的挑拨离间。取经班子里,孙悟空是最孤独最忧伤的。因为只有他的火眼金睛能识别真伪认清妖怪,真理总掌握在他一个人手中,这就注定了他在单位内的日子不好过。妖怪在哪里?分明是好人嘛。屡出风头,哗众取宠,就你聪明?领导唐僧这么训斥,同一阶级的猪八戒、沙僧也这么嘲讽。来自领导与同事的双重打击,使得孙悟空这个心灵容易受伤的孩子伤痕累累,而且受得都是内伤。哀莫大于心死,孙悟空的痛苦可想而知。基督山伯爵式的被冤枉情结困扰着他,越想越悲愤,几次想撂挑子,爱谁谁,老子不干了。

 

第四种困难是,人心,神心、佛心的叵测,理想世界的破灭,严重挑战着孙悟空健康的人生观与世界观。

 

孙悟空自从踏上取经征途,就一心一意除恶扬善,扫尽人间不平事。正如毛泽东诗中所赞:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。但当他发现各路妖魔现形后,往往不是这个神仙的工作人员,就是哪个菩萨身边的工作人员。用现在的话说就是,不是领导的秘书,就是领导的司机。神仙和菩萨的神通何其广大,咋会不知身边工作人员在外为非作歹?。况且案发后这些妖怪很少被绳之以法,往往是逍遥法外依然回领导身边上班。于是他明白了,这些作恶者都有很硬的后台。连法度的操持者都在“放水”,这个世界咋能清明?

 

让孙悟空更为吃惊的是连如来佛祖也公开索贿。因为没有礼物相送,阿傩、迦叶竟传了一套无字经书给他们。返回途中发现经书上空空如也后,孙悟空暴跳如雷,一怒之下,师徒四人又回到大雄宝殿,向如来佛告了两位尊者一状。谁知佛祖笑道:“两位尊者向你们索要人情的事,我已知矣。可是,你们知道吗?从前众僧下山到舍卫国赵长者家去诵经,讨得三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了。所以啊,经不可轻传,亦不可以空取。你如今空手来取,是以传了白本的无字真经。你们若要换取有字真经,还是到宝阁去找阿傩和迦叶吧!”

 

唐僧无可奈何,只好将化斋用的紫金钵盂,奉送给两位尊者,阿傩和迦叶这才重新打开宝阁,为他们准备了5048卷经书。师徒四人收拾妥当,让白马驮着经书,告别了尊者,欢天喜地地回归东土而去。

 

第五种困难是,与自己的妄念作斗争,战胜自己。

 

真假孙悟空之战,是西游记中很精彩的一幕。两个一模一样的孙悟空,唐僧、观音菩萨的“紧箍咒”辨不出来,托塔天王李靖的“照妖镜”辨不出来。两个孙悟空一齐来到了西天找如来辨别真伪。

 

其时如来佛正在说法,忽然听得由远而近的一阵吵闹,原来是两个孙悟空厮打着过来了。护法金刚急忙说:“我去制止这两个猴头,省得他们扰乱了法会。”如来笑道:“天下无事不可说法。且听他们怎么说。”两个孙悟空便拜在佛祖的莲花座前,争先恐后地指责对方以假乱真。

 

恰好观世音菩萨也来了。如来问道:“你看这两个悟空,谁是真假?”观世音菩萨说:“前日在弟子那里,弟子想方设法也不能辨认真假。还请如来为他辨明。”如来笑道:“世间有一种猴子,唤做六耳猕猴。这种猴子善于聆听人的心事,所以凡人起心动念,他都能知晓。与真悟空同像同音的,就是六耳猕猴啊。”

 

灵长目猴科动物中并没有六耳猕猴这个品种,他只是孙悟空内心深处一个与取经团队离心离德的妄念,是孙悟空的另一个变异,因此与孙悟空模样相同,本领不分轩轾。而两个孙悟空的争斗,则生动地反映了他内心深处的矛盾与痛苦。哲学家王阳明先生曾经说过:“破山中贼易,破心中贼难。”这个心中贼是指每个人都可能具有的道德缺陷,若能破除之就能够成为孟子所说的大丈夫。由此可见,战胜自己并不是一件容易的事。

 

那六耳猕猴现了原形,孙悟空忍不住抡起金箍棒,将他一棒打死。破了心中贼,孙悟空终于战胜了自己。所有的困难都没有难倒孙悟空,他凭着一股精气神,很好地处理了目标、方法、行动三者之间的关系,很好地处理了与领导、同事的关系,宽容了如来、菩萨、众神仙的世俗言行,通过各种手段制服了众多妖魔,同时也战胜了自己的心魔。

 

三、孙悟空由野性未脱的毛猴子,经过风雨的洗礼与社会的历练,终于修得了正果,实现了自己的人生终极价值。抚卷沉思,他有两点特别值得我们学习:

 

1、借船出海,借力打力。善于利用各种神通广大的社会资源。

 

大部分妖怪,仅靠孙悟空的能力是降伏不了的。于是他到处找关系来以暴制暴降魔伏妖。如观音菩萨帮他制服了熊罴精与红孩儿以及赛太岁妖王,灵吉菩萨帮他制服了黄风大王,玉帝派天师帮他制服了奎木狼,昴日星官帮他制服了蝎子精,弥勒佛帮他制服了黄眉大王,太上李老君帮他制服了金角大王、银角大王、青牛怪,太阴星君帮他制服了玉兔精,四木禽星帮他制服了犀牛精……

 

2、不搞个人英雄主义,融入组织,依靠团队力量成就大业。

 

孙悟空的本事不可谓不大,但在加入西游团队前他一事无成,大闹天宫失败,反被如来压到五行山下。加入西游团队后,孙悟空的前途才豁然开朗,所从事的取经事业无疑是十分阳光的,如马克思所说:面对我们的这一神圣选择,高尚的人将为之洒下热泪。取经团队中,虽然唐僧迂腐,猪八戒狡猾,沙僧木呐,但每个人都各有所长,唐僧很好地把握着前进方向,孙悟空是最好的业务骨干,猪八戒时刻表现着生活的情趣与工作的快乐,沙僧任劳任怨地从事着后勤服务。正是有了唐僧对理想的执着,孙悟空才没犯路线与方向错误;正是由于猪八戒与沙僧的大力配合,孙悟空才得以在西行的路上屡建奇功。历尽几多风雨,终于得见彩虹。最后取回了真经,被封为“斗战胜佛”,个人功成名就,事业达到顶峰,既拿到了荣誉又得到了提拔,不仅显赫一时,而且名垂千古……

 

据有关调查显示,孙悟空是古往今来最成功的文学人物形象,其故事可谓是妇孺皆知,每个人都耳熟能详。《西游记》被人们称为跨越时代,跨越民族,跨越国度的“三跨越”作品。到目前为止,已有英、法、德、西、罗、日、朝、越等多种外文译本,仅日文译本就达三十余种。所以说《西游记》是销量最大、影响最广的成功学读本,并且只要人类不消亡,这部著作就会长销下去,其它成功学著作根本无法望其项背,不可与之同日而语!

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