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敬鬼神的目的是让人不造恶,多行善
2019-09-05 21:32浏览次数: :

引言:头上三尺有神明,神明是用来监督自己,不要犯邪淫,不要贪色,贪人便宜。不要破人贞洁,不要破人婚姻。神明是用来监督我们的道德,不是用来保佑发财和贿赂的。人到无求品自高。敬神而不求神。敬神的地方,一般民风古朴。不要求神。

 

鬼神对人类,主要是监督的作用。人在暗处,没有敬畏鬼神,很容易造出恶业。唯独有鬼神记录善恶,人才不敢造恶业。所以每个地方都有拜神,而且神都有超能力,包括转化色身,让人不能不信服。这也使得人不敢造恶。

 

记得:鬼神的功劳,是让人不敢造恶业,而不是用来保佑发财的。没有说拜鬼神就发财的。相反的,我见过天天迷信拜鬼神的人,都很穷。就是天天迷信的那类人。都是穷的。鬼神再厉害,没有人,他无法传道。所以还是人厉害。所以我敢说,求神保佑发财的人,都是越来越穷的。

 

神的目的,是让人相信做阴德,就是别人看不见的好事。叫做阴德。你相信神,自然会做好事,那自然会发财。这才是正确的。而不是求神保佑来发财。你做善事,就得到神的保佑。做坏事,贪污,骗人了,浪费了,神怎么保佑你发财。

 

建庙是为了制约人心,人有信仰,就有敬畏,不敢乱来。没有信仰是比较可怕的。所以越是信仰发达的地方,经济越好。而制约人心中,以制约邪淫心为上。一般,破人家庭,坏人贞洁等。

 

所以一般来讲,护持建庙,得种种福报。寺庙上供天道,下施鬼道。沟通阴阳,化解怨结。同时让人不敢暗室亏心,教化道德,这就是建庙的功劳所在。

 

不向鬼神求

 

关于神明,为什么初一十五去拜,平常少拜?这就扯到了一点,做人,要花百分之八十时间来做人的事情。剩下百分之二十时间,像鬼神求的事情。

 

就像民间,清明节上坟,中元节拜祖先,做超度。其它时候,不要去干扰鬼神,包括祖先,包括过去的亲人。除非他亲自来找你了。这时候,就是要还债而已。不要天天找鬼、找神。这个很重要。

 

不要经常性向鬼神求世俗的。包括钱财,婚姻。不要求。我见过一个人,到处求神许愿,许愿又不还,结果他心不足,最后呢,欠债一千多万。

 

我还见过一个人,做公司不好好做,结果呢,天天求土地公保佑发财,发财后,又浪费严重。结果呢,他声音沙哑,可见他福报损得厉害。这就是迷信的厉害了。

 

不要向鬼神求世俗的东西。要去奉献,去结缘。有些人很穷,就想着我修哪个法可以发财。告诉各位,没有哪个法可以发财的。最好的法,第一惜福吃素,吃的、用的都要节约。第二个,要艰苦奋斗,努力去奉献,就不穷了。而不是天天烧纸钱贿赂鬼神保佑发财的。

 

当然三宝门中福好修,可以去寺庙,佛教道教都可以,去做义工清理垃圾。这些都可以培养福报。而不是拿着纸钱来贿赂鬼神。这个很不好。

 

佛教道教的目的,首先是要教化人,要断恶修善,要积极奉献,忏悔杀业、偷盗、邪淫、恶口。佛教主要要度人,其次才是度鬼的。度人是第一位,度鬼还是第二位。现在很多反了,都爱和鬼打交道,不爱跟人打交道了。这个是很危险的。被鬼控制。为什么?

 

很多人有问题,不会从过去恶业中去反省,反而想着求鬼神。比如婚姻不顺,就要忏悔自己邪淫、堕胎、流产。同时呢,不尊重婚姻。不负责任,就是讲的脚踏两只船,或者说不忠贞,没有尽好本分。应该从这些去忏悔的。

 

穷就是因为自私,不肯布施,不肯奉献,总想着从别人那里得到好处,不知道奉献给别人,这就是穷。这些叫做习气,习气要忏悔的。不是找鬼神就有用的。

 

再一个贪财、好色,根本原因,就是贪财的小便宜,贪色的小便宜。看到别人家长得漂亮、帅气,就去攀缘。这就是贪财色的小便宜。这才是恶业的源头。

 

人要修好自己,修出正气,不是天天找鬼神,烧元宝,还是布施鬼神,这些偶尔为之,有一定效果。但关键的,习气,就是行为模式。比如说看到女的漂亮,多看几眼,看到帅哥,就爱去攀缘。这个习气,这个习气断不了那就是障碍婚姻。

 

尤其现在忠恕之道,不忠贞,感情出轨,身体出轨等。这个基本的做人的准则做不好,贿赂鬼神也没有用。头上三尺有神明,神明是用来监督自己,不要犯邪淫,不要贪色,贪人便宜。不要破人贞洁,不要破人婚姻。神明是用来监督我们的道德,不是用来保佑发财和贿赂的。

 

一般来讲,神明也是有神明系统管辖。就像当官一样,不能贪赃枉法的。神明贪赃枉法,也会受到上级惩罚。人只有修道成就了,神明也沾光。而不是去贿赂神明。

 

恭敬神明,千万不要向神明有所求。可以做的功德回向,但是不要求。有些人虽然求神明,好像找到了一个保镖,但如果自己又做的不好,后面果报是很不好的。所以古人求神,只求生孩子,求平安,从不敢求财,求婚姻。因为婚姻败坏,都是要去忏悔。

 

人到无求品自高。敬神而不求神。敬神的地方,一般民风古朴。不要求神。

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