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悟“禅”(生命细胞科学)
2018-07-30 19:09浏览次数: :

禅这个字眼,在当今科学发达、社会进步的今天也许并不为世人所理解,但其所赋予的内涵无论何时何地都依然卓尔不群、超凡脱俗、如雷贯耳,对我们的工作、学习、生活、赚钱等一切活动都具有不同凡响的指导意义和作用。

 

你问禅为何物?答曰:禅乃活的,一呼一吸、一颦一笑、一言一行皆为禅。你问禅在何处?答曰:禅在你那儿,我这儿,他那儿,无处不在。你问禅是不是方的?答曰:禅亦可是圆的。你问禅是不是茶?答曰:禅也可是水。你说你不懂禅,答曰:禅却很懂你。你问打坐念佛能不能悟禅?答曰:行走坐卧皆能悟禅。

 

不懂禅时,我的心里只有自己;了悟禅时,我的心里有了大家。不懂禅时,不知生命有何意义;了悟禅时,明了生命的价值在于奉献。不懂禅时,对人生充满了困惑与迷茫;了悟禅时,醐醍灌顶,迷雾顿消。不懂禅时,百无聊赖、无所事事;了悟禅时,怡然自得、乐在其中。不懂禅时,自我封闭,无端烦恼,庸人自扰;了悟禅时,及时调整,神清气爽、心脑清明。

 

你问如何参禅?答曰:此刻就在参禅。一个个文字,鲜活的生命,灵动的显现在文档上,彰显着禅的境界。《六祖坛经》曰:“心迷法华转,心悟转法华;诵经久不明,与义做仇家;无念念即正,有念念成邪;有无俱不计,长御白牛车。”这就是六祖慧能大师的禅!可见人之层次不同,其禅的境界也相差甚远也。

 

又回到最初的问题上,禅是什么?即六祖慧能大师想要告诉我们什么?请记住,文字并非禅。手指与月亮的典故我们都有所耳闻,手指指向月亮,但手指却并非月亮。文字描述禅,文字也并非禅。由此可见,悟“禅”靠的是心领神会,正是拈花微笑,心心相印,言语道断也。一切所谓华丽的辞藻与修饰皆是多余,故此文也仅是班门弄斧、装饰门面、贻笑大方罢了。

 

既然,禅不可说,那祖宗为何要留下这些文字呢?文字是媒介,是信息的传递,借助文字这一桥梁,让我们去领悟其中的内涵,去感受祖宗的心意,一旦与祖宗心意相通、息息相连,信息如影而至,瞬间领悟祖宗所传递的“禅”。文字能够起到这样的作用,但并非悟禅的唯一途径,举手投足、行走坐卧皆可悟禅。

 

古有打坐参禅,依法修行者甚至能够静坐几个小时,但是否都有参到禅不得而知。其实,打坐只是形式,参禅才是目的。不仅参禅,还要修禅,去粗存精、去伪存真,修真、修好、修善,常思己过,识过改过,皆是修。如此,修禅并无定法,但我们仍需明白方向在哪里,即落脚点在何处。

 

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,勿外求,在自身,时时处处皆须用她。那个善的你,那个恶的你,皆不是你的真面目,你本来的面目熠熠生辉,本自清净,本自具足,能生万法。

 

明了禅就明了方向,这不是终点,依然还有很长的路要走,还需实践,还需检验。一切喜怒哀乐、荣辱得失、是非恩怨皆是对你的考验,看你如何反应,看你如何对待。于是你不再纠缠、计较、抱怨、愤慨,你清清楚楚,明明白白,了无疑惑,你心平气和对待,心甘情愿付出,全心全意奉献,生命原本如此。

 

正如【生命细胞科学】告诉我们:“禅之道,人之道,是自然之道,是通天理、接地气、顺人意之道,是天时地利人和和之道。常思己过,识过改过,神清气爽,心平气和。时常注意不要妨碍他人,情愿自己吃一点亏,受一点委屈,把方便给他人,这是做人的根本,更是修行的根本。这就是人道!”

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