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舍得(生命细胞科学)
2018-09-24 18:05浏览次数: :

常常听说“大舍大得,小舍小得”“不舍哪来得”。如今又有了一番新的领悟。

 

舍得,一是可以理解为不求回报,心甘情愿付出自己的财富去帮助他人。比如说物质财富,精神财富等等。二是主动的舍去、清理影响自我身心健康的,无用的东西,比如说清理房间垃圾。自我反省,认识自己不好的心行,言行,身行后改正,就此得到了健康快乐。

 

不管是物质财富的舍,还是精神财富的舍,在现实社会中一般理解给予,付出。向需要的人给予,付出,佛家叫布施。从有向无转移的过程,也像物理学里因为电子的移动,而形成一个通畅的电路,然后有能量的作功,创造各种新的财富。

 

所以现在来理解舍得,其实正是遵循自然之道,让能量流动起来,生生不息,吐故纳新。自然平衡,贤惠惠,惠惠贤。认识与实践舍得的过程,是在不断的改进自己的言行、思维方式的过程,改变言行,改变思维方式最终就是改变命运。

 

舍得清理自己的不良情绪,得到祥和自在;舍得清理自己的房间,得到宽敞明亮的空间环境,一同明亮起来的还有心情。

 

舍,其实是和天地宇宙,列祖列宗,万事万物,人类万众生命主动建立沟通轨道,自己需要的信息能量就会源源不断而来,是为得。

 

在一般的思维状态下,怕自己吃亏,受委屈。自己都没有,用什么来舍。佛家提倡的布施,其实是将舍得的智慧用方便之法,清清楚楚的做了说明。

 

百度解释:布施,梵语,又称檀那、布施度。意思是以福利施与人,以施与财物为本意。但是布施不只是局限于财物。菩萨心行,第一就是实践“给予”的美德。布施的内涵,佛经分为财布施、法布施及无畏布施,是由浅入深的次第。

 

由此举一反三,只要是真正有利于他人的,他人需要的,都可以舍。比如心平气和,和颜悦色的对待每一个人,不仅让大家心情好,自己心情也好。

 

又要说到慈悲心,其实慈悲的不仅仅是他人,更是自己。他人有缺点,如果自己看不惯而与之计较,双方都会被牵扯到烦恼之中;如果以为慈悲的心,用超级的思维来看待这些所谓的是非,根本就不是个事。

 

人家有那样的缺点,本来已经很可怜了,人哪个不想好而想坏的?那也许正是人家欠缺的,这个时候,自己不计较,能够真正心平气和对待,一可以避免自己被卷入,二是以心平气和的气场感染对方,但愿此心平气和的气场会如阳光雨露般帮助到需要的人。

 

舍是大自然的德性,人类秒分刻时无不是享受着上天之美好,比如阳光、空气、水土、食物都是大自然的恩赐。

 

【生命细胞科学】告诉我们:修行就是舍得,舍得清理自己的忧郁、烦恼,得到祥和;舍得清理、压缩自己大脑细胞储存的一切内容,舍得“空”掉一切,舍得以旧换新,舍得洗刷立新,舍得取精华、去糟粕,舍得丢掉一切的常规思维,换上超智慧思维。

 

超级思维无止境,洗刷立新无止境。《道德经》曰:人法地,地法天,天法道,道法自然。人感恩于大自然的恩德,当虔诚虔敬的效法于大自然,天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

 

从此,不应当感觉自己无得可舍。其实,自己正享受着上天的无限美好。这些美好不管是认识到的,还是暂时没有认识到的,其实都正在享用着。自己应当做的,除了不断认识,感恩这些美好以外,更要善于分享这些领悟到的上天之美好。

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